今天一早,我在苹果上看到一篇新闻,内容节录于下:
卫福部为了观感,将「尸皮」改称为「大体皮肤」,…有医师在脸书用「五字经」痛斥,认为民粹已经凌驾专业,…专科医师也…直言改名「很荒谬」,逃避死亡或尸体…的程度让人叹为观止。医师表示,人死为尸,「尸皮」这个词很中性地解释了它的性质,换个名字也不会改变它的本质,也无法让捐赠者更受敬重,只会让社会大众更搞不清楚它的来源,甚至可能错以为是另一种人工皮的变种产物。 医师举例,如果是说「大体心脏」或「大体肾脏」,有谁能立刻联想到是来自捐赠者的尸心或尸肾。他认为,并非改个迂回的代称就叫尊重,「在接受捐赠同时也该明白那被捐赠品的重量」,明白那是来自另外一个人死去的身体,才是对捐赠者最基本的尊重。
「尸皮改名很荒谬」 医师:怕死避尸成全民运动
小编觉得卫服部将尸皮改名为大体皮肤,不仅一点都不荒谬,甚至可以说是一种专业行为…… 那是一种替人民着想的专业。
对医师来说,尸皮是非常直接的名词,容易了解,那是被理性的学术思维所训练出的科学涵养。如果你是医师或科学家,用尸皮非常专业,而且有其必要,减少非理性层面的思考,专注于解决方案。
但问题是,这种专业对一般民众而言,是否有必要这么专业?
如果我们都期盼自己这么专业,早就全部去当医生或科学家了。
再者,大体这两个字在国内虽然有不少争辩,有人认为他矫情,有人认为他富含道的概念,有人认为是翻译错误,有人认为符合宗教意义,但是无论如何,难道有人不知道大体代表的就是尸体吗?
为何用大体皮肤就会被误认为人工皮?还是医生认为会跟 Da Ti 牌重叠到?这就跟 LuBianTan 牌一样可笑。
为何翻译可以翻成尸体,就不能翻成大体?
大体在国内早就超脱於单纯尸体的涵义,进入更高精神层面的一种专有名词,早已是社会上约定俗成的用语。
就像医生的专业名词是尸体,一般民众的专业词汇就是大体,前者是理性专业下所产生的学名,后者是感性思维下所诞生的俗名,各有各的需求与考量。
至于医生为何要这么反对大体这个名字,我只能说,这是理性独有的傲慢。
因为医生认为自己所说的才是真理,认为全世界在用「大体」这个字时,都要符合过去自己在学校中被训练出来的知识。
至于其他批评卫服部的民众呢?我还是只能说,全天下最不缺的,就是在台下鼓掌助阵的观众。
人工皮已经是习知名词,这些抗议的医师或民众是从哪一点做判断,认为卫服部将尸皮改名为大体皮肤后,人工皮就不再是人工皮?
无论是那位骂五字经的医生,或是直言荒谬的医师,或是许多谩骂的民众**,难道你们就不是民粹?**更甚者是自以为优越的低劣民粹,因为更自大。
换个角度来看,死亡与尸体在东方思想中原本就内含一种「属静」的思维,人们不会主动跟朋友问道:「你啥时要死?」人们在经过墓园时也不会嘻嘻笑笑。
而现在将近五百人受到中重度烧伤,新闻媒体一定会不间断拨放,而且你没办法阻止这种行为。
既然无法阻止,但是新闻却整天播放死亡与尸体。我想请问受过专业医学训练的医生们,你们真的认为这样会比较好?
相信你们既然都是受过高等教育的专业人员,肯定不会不知道发生这类事件,以及媒体推波助澜的报导后,社会上会产生何种氛围。
相信你们这些专业人员,应该比我更晓得,所谓创伤后心理症候群并不仅局限于受灾者本人,更包括一般民众。
卫服部现在做的,就是尽量减少媒体在播放新闻时对一般观众的直接感受,这是以群众心理为考量的专业决策。
尸皮是专业没错,但是对于多数人而言,真的是一种不必要的专业。
最后我想再问一句,医师,你真的有资格谈民粹?
我认真觉得就是脑袋染绿,为抗议而抗议的哈巴狗罢了。



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