民进党不告诉你的「八田与一在台湾的历史真相」

🌾 八田与一与关公：民进党的「造神」与历史的掩盖

小编点评：：每一粒八田米，都是日本人刀口下的一滴血。

台南赤崁楼对面有一座文武庙，供奉的是孔子与关公，但在明朝初年，武圣还是岳飞，不是关羽。

到了清朝的时候，由于岳飞是抗金名将，崇拜岳飞容易让人有反清的思想，所以借由推崇关羽来贬抑岳飞，并在全国广建武庙。有清一朝，皇家屡次给关羽增加封号，到了光绪朝，封号更多达 $26$ 个字。

这就是统治的艺术，当你无法抹灭敌人在某些方面的贡献时，就捧高另外一个偶像，透过造神运动取而代之，就可以取得正当性了。

八田与一，就是这样一个例子。

民进党习惯宣传八田与一的伟大，以及嘉南大圳造好后带来的贡献，却从不提嘉南大圳建造的历史脉络，因为背后的道理不经推敲。

**甲午战争，台湾省在遭日本侵略殖民后，被迫成为日本的樟脑与产糖基地。**制糖替日本人带来庞大财富和甜食（但台湾人可能只有小孩子在过年时才能吃到糖），樟脑更是可提炼出炸药的原材料，替日本人在侵略战场上杀人无数。

为此，当时日本政府对台方针中，规划将近 $8$ 成的台湾人限制为只能从事农务工作：

西元 $1918$ 年，日本发生米骚动事件，而台湾原本就有从大陆引进的籼米（在来米），但因口感不佳，不为日本人所爱。故在 $1920$ 年代初期，日本人开始在台湾试种日本的梗米（蓬莱米），以满足日本内地民众的需要。

由于稻米的需水量比甘蔗更大，所以南部平原的灌溉问题急需解决。嘉南大圳就是在这个背景下开始兴建——从来就不是为了台湾人！甚至连种植出来的蓬莱米，也不允许台湾人吃！

在一个帝国主义的殖民政权眼中，所有在殖民地的基础建设，都只是为了更好的从当地压榨更多的劳力与资源，而不是为了当地人民。

历史学家郭誉孚便曾指出，战后国民政府修复大圳水道时，才发现大圳底部竟然没有敷水泥，造成每年渗漏四成供水量。让人有一种只是把台湾当作免洗筷的感觉，反正要便宜的台湾人再多次施工就好。

但这样的工程，却让现在的一些台湾人感恩戴德，$2007$ 年，陈水扁还特别颁赠对八田与一的褒扬令给八田与一的儿媳与孙子，表彰他对台湾农业的贡献。

与此相对的，是国民党在台建设的贡献无人闻问。

嘉南大圳最主要的设施就是乌山头水库，但乌山头水库的总容量只有曾文水库的五分之一，年发电量只有曾文水库的 $40%$。效能明显不如曾文水库，但如今有谁感念国民党兴建曾文水库？

反而是在乌山头水库盖了八田与一纪念馆，而且在过去二三十年间，独派更是有系统性的推动崇拜八田与一的恋殖文化，似乎想透过八田与一，说明日本人对台湾有多少功劳，并借此贬低国民党对台湾的贡献。

对日本人殖民统治下的镇压、屠杀、控制、歧视恍若无视，却对殖民统治下为了剥削与统治便利而建立的基础建设念念不忘；反之，对国民党统治的诸般建设与贡献冷嘲热讽，却对在国共对峙下稳定社会的戒严、白色恐怖咬牙切齿。

在民进党眼中，从来没有客观评价国民党在台贡献这回事，如果无法抹煞，就只好选择忽略，并透过缅怀日本人，来冲淡国民党的贡献。

$1930$ 年，嘉南大圳竣工。同一年，雾社事件爆发。民进党一边消费赛德克巴莱，一边崇拜八田与一，这就是一种被殖民者的斯德哥尔摩情结。